Wspólnota Paschy Tu i Teraz

ŚWIATŁO W CIEMNOŚCI ŚWIECI.

Wrócimy do domu i może coś nas dotknie: oszczerstwo, plotka, kłamstwo. Mamy wrażenie, że ogarnia nas zewsząd ciemność. Ale trwajcie w nadziei. Dobro i prawda zawsze wyjdą na wierzch.
W ciemności jest Światło.

Przez głowę przeleciała mi, jak i wielu osobom myśl; Skąd celebrujący kapłan o tym wie? Przecież nie wie, nikt nic nie mówił, a jednak słowa rozesłania księdza Andrzeja, zostały odebrane przez nas jak proroctwo.

"a potem nagle przybędzie do swej świątyni Pan, którego wy oczekujecie, i Anioł Przymierza, którego pragniecie". (Ml 3,1)

Jakże piękne to święto.
Zostają zaspokojeni ci, co oczekują, w osobie Symeona i ci, co pragną, w osobie Anny.
Oczekują Pana, który jest zapowiedziany, pragną zjednoczenia z Tym, który jest tak daleko, jak śmierć od życia..
Biorą w objęcia dziecko zwykłych ludzi. Tak wielu ich tu przychodzi.
Biorą w objęcia Dziecko a widzą Baranka Bożego, którego Krew przezwycięża śmierć.

Aby doświadczać mocy cierpienia i śmierci, nie potrzeba wiary. Każdy śmiertelnik o niej wie, wielu było przy umieraniu najbliższych. Można się z nią nie zgadzać, ale faktu się nie zmieni.
Aby uznać Zmartwychwstanie - potrzeba wiary, trzeba osobiście zaryzykować. 

"Przeto wiara rodzi się z tego, co się słyszy, tym zaś, co się słyszy, jest słowo Chrystusa". (Rz 10,17)

Pewność daje tylko sam Bóg, bo dał na to swoje Słowo.

"Bo ujrzałem na własne oczy Twoje zbawienie" - modli się Symeon.
Symeon i Anna, a wcześniej Maryja i Józef, trzymali w objęciach Zbawienie i byli tego pewni.
Greckie "soterion" i hebrajskie "jeszu'a", oznacza zbawienie. Mamy tu do czynienia z grą słów, bo hebrajskie jeszu'a to zarazem żeńska forma imienia Mesjasza - Jeszua, Jezus. /Komentarz żydowski do Nowego Testamentu/

Ja jestem świątynią, do której przychodzi Pan.
On jest Panem mego życia.
Ujrzałam na własne oczy Twoje Zbawienie.
Światłość, a ciemność przestała mieć znaczenie.

gn

("Śnieżynka" - pojawiła się w stadku 1 lutego)